Beskrivelse af Profeten (saws) Ummah
_Begrebet Ummah er defineret som:
Majmoo'aat bashariyyah tarbituhaa 'aqeedatun waahidah
En gruppe af mennesker, der er bundet sammen af den samme 'aqidah (tro).
Begrebet "Ummah" refereres ikke til folk, der deler den samme race eller farve, men til de folk, der er forenet i deres tro eller livsstil. Som et resultat heraf, er det ikke passende at begrebet kan oversættes som "nation", da en nation er en stor gruppe af mennesker, der bebor et bestemt område eller stat. (En Ummah kan godt eksistere uden en stat).
Allah (swt) har kategoriseret menneskeheden i to:
1. Al-Ummat ul-Islaamiyyah (den muslimske Ummah)
2. Al-Ummat ul-Kaafirah (den Ikke-muslimske Ummah)
Der findes kun to lejre, hvor en person enten er muslim eller en Kaafir. Alle disse jøder, kristne, sikher, hinduer, buddhister og så videre, er alle fra al-Ummat ul-Kaafirah, med andre ord, er de alle vantro i Allahs øjne. Den Almægtige siger:
”Det er Ham, som har skabt dig, så nogle af jer er vantro, og andre er troende. Og Allah er alt-vidende, hvad du gør”. (Surah at-Taghaabun, 64:2)
Desuden er den islamiske Ummah yderligere opdelt i to:
1. Ummatu Muhammad (Profetens (saws) Ummah - også kendt som al-Firqat un-Naajiyah, den reddede sekt).
2. Ummatu Ahl ul-qibla (Den ummah som består af de 72 afvigende sekter - også kendt som al-Firaq ul-Haarikah, de dødsdømte sekter).
De 72 sekter fra den islamiske Ummah, vil indtræde i ilden (midlertidigt, for en periode), og den reddede sekt vil komme i Paradiset. Derfor påhviler det os, at søge viden om den reddede sekt og lære om deres attributter.
Ummah’ens rolle
Ummah’ens rolle er, at etablere Hujjah (eller den guddommelige bevis) mod menneskeheden, så de ingen undskyldning har for deres vantro - på Domme Dagen, når de møder deres sande Herre. Dette kan kun opnås ved Iqaamat ud-Deen, eller etablere Deenul’Allah (dvs. Sharee'ah) - ikke Kufar’s deen, såsom demokrati eller frihed. Allah (swt) siger:
"Til religion har Han forordnet jer det, som Han pålagde Noah; det, som Vi har åbenbaret for dig, og som Vi pålagde Abraham, Moses og Jesus: Ret jer efter religionen, og del jer ikke op deri! De, der sætter andre ved Guds side, finder det, som du kalder dem til, svært. Gud udvælger, hvem Han vil, dertil og retleder den, der angrer, dertil."(42:13)
Allah (swt) siger:
”Muhammad er Guds udsending, og de, der er med ham, er strenge over for de vantro, men barmhjertige mod hinanden. Du ser dem bøje sig og kaste sig ned i stræben efter gunst fra Gud, og velbehag. Deres tegn i ansigtet er en følge af, at de kaster sig ned. Dette er beskrivelsen af dem i Toraen og i Evangeliet: De er som korn, der sætter sine skud og giver dem styrke, indtil de bliver tykke og står rankt på deres stilk, til fryd for dem, der har sået; gennem dem vil Han vække de vantros vrede. Gud har lovet dem af dem, der tror og gør gode gerninger, tilgivelse og en vældig løn.” (Surah al-Fath, 48:29)
I den ovenstående vers, informerer Allah (swt) os, om de egenskaber og kvaliteter af Profeten Muhammed (saw) og "dem, der er med ham" - med henvisning til hans ledsagere og dem, der følger dem nøje. Disse attributter er som følger:
1. Ashiddaa'u 'alal Kuffaar
Man kan ikke være fra Profetens Ummah, medmindre han/hun "hader de vantro (deres handlinger, ikke pga. hudfarve osv.)". Vi er under en pagt med dem, men stadigvæk hård, når vi taler om deres Deen og barsk, når vi bekæmper dem i Jihad.
2. Ruhamaa'u bainahum
Det er ikke muligt for en person, at være fra Profeten (saws) Ummah, medmindre han/hun ikke viser medfølelse og barmhjertighed til de andre troende, selv om de er såkaldte galninge, ekstremister, terrorister, prædikanter af had eller fundamentalister. Denne barmhjertighed kommer til udtryk i:
1. Al-Ukhuwwah (broderskab)
2. Al-Muwaalaat (alliance)
3. At-Ta'aatuf (venlighed)
I dag er det meget trist, at se hvor mange mennesker fra Ahl ul-qibla (de afvigende muslimer) har forvekslet de førnævnte to punkter og gør det modsatte. Snarere end at være hård mod de vantro, er de hårde mod de troende, og i stedet for at vise medfølelse for de troende, viser de det til de vantro.
”Maahum bi-Ummati Ahmad, laa walladhi fataras Samaa”!
3. Taraahum rukka'an sujjadan
Profeten (saws) Ummah er en lydig Ummah, der altid udfører rukoo 'og sujood, dvs. de tilbeder Allah (swt). De er ikke et sekulært folk. De tilbeder ikke Allah alene i moskeen eller under Ramadan, men i stedet tilbeder de Ham 24 timer i døgnet - også deres søvn er 'ibaadah (tilbedelse).
4. Yabtaghoona Fadlan minallaahi wa-ridwaana
De søger "Allahs (swt) tilfredshed." Profeten (saws) Ummah søger ikke ros, sympati, beundring eller glæde hos folket. De søger kun Allahs tilfredshed. Derfor vil de blive angrebet og bekæmpet af Satans medarbejdere. De vil blive beskyldt for mange ting, men Allah (swt) er klar over, hvad der er i deres hjerter.
Konklusion
Hvis vi ønsker at være fra Profeten (saws) Ummah (eller fra den reddede sekt, som er blevet lovet paradiset), skal vi have den samme 'aqidah som Profeten (saw), samt de fire egenskaber der er nævnt ovenfor. Det er ikke nok bare at have den rette 'Aqida og glemme disse egenskaber – man SKAL have dem alle sammen!
Majmoo'aat bashariyyah tarbituhaa 'aqeedatun waahidah
En gruppe af mennesker, der er bundet sammen af den samme 'aqidah (tro).
Begrebet "Ummah" refereres ikke til folk, der deler den samme race eller farve, men til de folk, der er forenet i deres tro eller livsstil. Som et resultat heraf, er det ikke passende at begrebet kan oversættes som "nation", da en nation er en stor gruppe af mennesker, der bebor et bestemt område eller stat. (En Ummah kan godt eksistere uden en stat).
Allah (swt) har kategoriseret menneskeheden i to:
1. Al-Ummat ul-Islaamiyyah (den muslimske Ummah)
2. Al-Ummat ul-Kaafirah (den Ikke-muslimske Ummah)
Der findes kun to lejre, hvor en person enten er muslim eller en Kaafir. Alle disse jøder, kristne, sikher, hinduer, buddhister og så videre, er alle fra al-Ummat ul-Kaafirah, med andre ord, er de alle vantro i Allahs øjne. Den Almægtige siger:
”Det er Ham, som har skabt dig, så nogle af jer er vantro, og andre er troende. Og Allah er alt-vidende, hvad du gør”. (Surah at-Taghaabun, 64:2)
Desuden er den islamiske Ummah yderligere opdelt i to:
1. Ummatu Muhammad (Profetens (saws) Ummah - også kendt som al-Firqat un-Naajiyah, den reddede sekt).
2. Ummatu Ahl ul-qibla (Den ummah som består af de 72 afvigende sekter - også kendt som al-Firaq ul-Haarikah, de dødsdømte sekter).
De 72 sekter fra den islamiske Ummah, vil indtræde i ilden (midlertidigt, for en periode), og den reddede sekt vil komme i Paradiset. Derfor påhviler det os, at søge viden om den reddede sekt og lære om deres attributter.
Ummah’ens rolle
Ummah’ens rolle er, at etablere Hujjah (eller den guddommelige bevis) mod menneskeheden, så de ingen undskyldning har for deres vantro - på Domme Dagen, når de møder deres sande Herre. Dette kan kun opnås ved Iqaamat ud-Deen, eller etablere Deenul’Allah (dvs. Sharee'ah) - ikke Kufar’s deen, såsom demokrati eller frihed. Allah (swt) siger:
"Til religion har Han forordnet jer det, som Han pålagde Noah; det, som Vi har åbenbaret for dig, og som Vi pålagde Abraham, Moses og Jesus: Ret jer efter religionen, og del jer ikke op deri! De, der sætter andre ved Guds side, finder det, som du kalder dem til, svært. Gud udvælger, hvem Han vil, dertil og retleder den, der angrer, dertil."(42:13)
Allah (swt) siger:
”Muhammad er Guds udsending, og de, der er med ham, er strenge over for de vantro, men barmhjertige mod hinanden. Du ser dem bøje sig og kaste sig ned i stræben efter gunst fra Gud, og velbehag. Deres tegn i ansigtet er en følge af, at de kaster sig ned. Dette er beskrivelsen af dem i Toraen og i Evangeliet: De er som korn, der sætter sine skud og giver dem styrke, indtil de bliver tykke og står rankt på deres stilk, til fryd for dem, der har sået; gennem dem vil Han vække de vantros vrede. Gud har lovet dem af dem, der tror og gør gode gerninger, tilgivelse og en vældig løn.” (Surah al-Fath, 48:29)
I den ovenstående vers, informerer Allah (swt) os, om de egenskaber og kvaliteter af Profeten Muhammed (saw) og "dem, der er med ham" - med henvisning til hans ledsagere og dem, der følger dem nøje. Disse attributter er som følger:
1. Ashiddaa'u 'alal Kuffaar
Man kan ikke være fra Profetens Ummah, medmindre han/hun "hader de vantro (deres handlinger, ikke pga. hudfarve osv.)". Vi er under en pagt med dem, men stadigvæk hård, når vi taler om deres Deen og barsk, når vi bekæmper dem i Jihad.
2. Ruhamaa'u bainahum
Det er ikke muligt for en person, at være fra Profeten (saws) Ummah, medmindre han/hun ikke viser medfølelse og barmhjertighed til de andre troende, selv om de er såkaldte galninge, ekstremister, terrorister, prædikanter af had eller fundamentalister. Denne barmhjertighed kommer til udtryk i:
1. Al-Ukhuwwah (broderskab)
2. Al-Muwaalaat (alliance)
3. At-Ta'aatuf (venlighed)
I dag er det meget trist, at se hvor mange mennesker fra Ahl ul-qibla (de afvigende muslimer) har forvekslet de førnævnte to punkter og gør det modsatte. Snarere end at være hård mod de vantro, er de hårde mod de troende, og i stedet for at vise medfølelse for de troende, viser de det til de vantro.
”Maahum bi-Ummati Ahmad, laa walladhi fataras Samaa”!
3. Taraahum rukka'an sujjadan
Profeten (saws) Ummah er en lydig Ummah, der altid udfører rukoo 'og sujood, dvs. de tilbeder Allah (swt). De er ikke et sekulært folk. De tilbeder ikke Allah alene i moskeen eller under Ramadan, men i stedet tilbeder de Ham 24 timer i døgnet - også deres søvn er 'ibaadah (tilbedelse).
4. Yabtaghoona Fadlan minallaahi wa-ridwaana
De søger "Allahs (swt) tilfredshed." Profeten (saws) Ummah søger ikke ros, sympati, beundring eller glæde hos folket. De søger kun Allahs tilfredshed. Derfor vil de blive angrebet og bekæmpet af Satans medarbejdere. De vil blive beskyldt for mange ting, men Allah (swt) er klar over, hvad der er i deres hjerter.
Konklusion
Hvis vi ønsker at være fra Profeten (saws) Ummah (eller fra den reddede sekt, som er blevet lovet paradiset), skal vi have den samme 'aqidah som Profeten (saw), samt de fire egenskaber der er nævnt ovenfor. Det er ikke nok bare at have den rette 'Aqida og glemme disse egenskaber – man SKAL have dem alle sammen!
