Hvad betyder "izharudeen"
_Vi ønsker at give en kort definition af de to ord ”Izh-Haar” og ”Deen” efterfulgt af, hvad Koranen og Sunnah fortæller, insha-Allah.
Ordet ”Izh-Haar”: ظهر
Betydning: at tydeliggøre, klargøre, overlegen og dominerende.
En meget simpel betydning af ordet ”Deen” er en komplet livsstil.
Det er vigtigt at læse og studere disse definitioner, når vi taler om Izh-Haar ud-Deen, da vi taler om at gøre den islamiske levemåde mere synlig, og dominerende over alle andre måder at leve på. Med andre ord er Izh-Haar ud-Deen den totale dominans og herredømme på jorden med Allah (swt) Deen. Selv om dette begreb kan være usædvanligt for os muslimer i denne æra, så er det faktisk fra det grundlæggende princip i vores Deen. Allah (swt) har klargjort dette emne i koranen:
”Det er ham, der har nedsendt sin Budbringer med vejledning og den sande Deen for, at dominere over alle andre religioner/ideologier, selv om de vantro hader det” [9:33, 61:9 & 48:28]
Det er velkendt, at når Allah (swt) sendte Profeter, havde de en shariah med fra Allah (swt), således folket kunne underkaste sig til denne myndighed (love og regler). Forskellen mellem Muhammad (saws) og andre profeter er, at de tidligere profeter blev sendt til bestemte steder og lokaliteter, mens profeten Muhammad (saws) er blevet sendt til hele menneskeheden.
”Enhver profet blev sendt til hans egen nation. Jeg blev sendt til hele menneskeheden "[Sahih Bukhârî]
Da Allah (swt) sendte profeten Muhammad (saws) for at implementere vores Deen over alle andre Deen, og han blev sendt til hele menneskeheden, kan vi blot konkludere, at han blev sendt for, at etablere Deen’ul Islam over hele Jorden. Det var nemlig det, hvad profeten Muhammad (saws) har lovet os:
"Allah (swt) har vist mig den vestlige og østlige del af verden og min Ummah's Shariah vil nærme sig så langt jeg kunne se". [muslim 8 / 171, Abu Dawud 4252]
”Islam vil spredes så langt som natten og dagen rækker, indtil Allah (swt) ikke vil efterlade et hus, lavet af mudder eller hår, men vil få denne Deen ind i huset, samtidig med, at Allah (swt) vil give ære til en person (en muslim) og ydmygelse til en vanæret person (der afviser islam). Allah (swt) vil opløfte Islam (og deres folk), og vil sende skændsel og ydmygelse til de vantro (og dets folk) "[Ahmad 4 / 103, Ibn Hibbaan 1631 - Hadith Sahih].
Profeten (saws) har lovet os, at denne Deen vil være den dominerende og den vil vende tilbage igen, som stormagt:
”Profetskabet forbliver iblandt jer, så længe Allah ønsker, at det skal blive, hvorefter Allah ophæver dette, når Han ønsker at ophæve dette. Dernæst vil der være en khilafah ifølge profetskabets metode, der vil forblive, så længe Allah ønsker, at den skal blive, hvorefter Allah vil ophæve den, når Han ønsker at ophæve den. Dernæst vil der være et bidende monarki, der vil forblive, så længe Allah ønsker, at det skal blive, hvorefter Allah vil ophæve dette, når Han ønsker at ophæve dette. Dernæst vil der være et tvangsmonarki, der vil forblive, så længe Allah ønsker, at det skal blive, hvorefter Allah vil ophæve dette, når Han ønsker at ophæve dette. Derefter vil der være en Khilafah ifølge profetskabets metode.” [Ahmad 4 / 273 - Hadith Sahih].
Hvis vi lægger mærke til den sidste del af hadith’en, kan vi observere, at vi befinder os i en lign. tid. Vi ser tyranniske regenter overalt rundt omkring i verden, undertrykke og dræbe uskyldige muslimer. Derfor vil Allah (swt)’s Deen [Khilafah] være den næste fase, at blive overværet af menneskeheden.
Konklusionen er, at fra disse Ayat og Ahadeeth, bør det være etableret i vores sind, at der findes sådan et begreb i Islam ”Izh-Haar ud-Deen”, for at indføre den islamiske måde at leve på over hele jorden. Ingen kan benægte dette medmindre personen er uviden.
En sidste bemærkning, som alle bør hjælpe og arbejde med som muslimer, er at genoplive Islam, hvilket var til samme formål for profeten (saws) og hans sahaba (ra).
Ordet ”Izh-Haar”: ظهر
Betydning: at tydeliggøre, klargøre, overlegen og dominerende.
En meget simpel betydning af ordet ”Deen” er en komplet livsstil.
Det er vigtigt at læse og studere disse definitioner, når vi taler om Izh-Haar ud-Deen, da vi taler om at gøre den islamiske levemåde mere synlig, og dominerende over alle andre måder at leve på. Med andre ord er Izh-Haar ud-Deen den totale dominans og herredømme på jorden med Allah (swt) Deen. Selv om dette begreb kan være usædvanligt for os muslimer i denne æra, så er det faktisk fra det grundlæggende princip i vores Deen. Allah (swt) har klargjort dette emne i koranen:
”Det er ham, der har nedsendt sin Budbringer med vejledning og den sande Deen for, at dominere over alle andre religioner/ideologier, selv om de vantro hader det” [9:33, 61:9 & 48:28]
Det er velkendt, at når Allah (swt) sendte Profeter, havde de en shariah med fra Allah (swt), således folket kunne underkaste sig til denne myndighed (love og regler). Forskellen mellem Muhammad (saws) og andre profeter er, at de tidligere profeter blev sendt til bestemte steder og lokaliteter, mens profeten Muhammad (saws) er blevet sendt til hele menneskeheden.
”Enhver profet blev sendt til hans egen nation. Jeg blev sendt til hele menneskeheden "[Sahih Bukhârî]
Da Allah (swt) sendte profeten Muhammad (saws) for at implementere vores Deen over alle andre Deen, og han blev sendt til hele menneskeheden, kan vi blot konkludere, at han blev sendt for, at etablere Deen’ul Islam over hele Jorden. Det var nemlig det, hvad profeten Muhammad (saws) har lovet os:
"Allah (swt) har vist mig den vestlige og østlige del af verden og min Ummah's Shariah vil nærme sig så langt jeg kunne se". [muslim 8 / 171, Abu Dawud 4252]
”Islam vil spredes så langt som natten og dagen rækker, indtil Allah (swt) ikke vil efterlade et hus, lavet af mudder eller hår, men vil få denne Deen ind i huset, samtidig med, at Allah (swt) vil give ære til en person (en muslim) og ydmygelse til en vanæret person (der afviser islam). Allah (swt) vil opløfte Islam (og deres folk), og vil sende skændsel og ydmygelse til de vantro (og dets folk) "[Ahmad 4 / 103, Ibn Hibbaan 1631 - Hadith Sahih].
Profeten (saws) har lovet os, at denne Deen vil være den dominerende og den vil vende tilbage igen, som stormagt:
”Profetskabet forbliver iblandt jer, så længe Allah ønsker, at det skal blive, hvorefter Allah ophæver dette, når Han ønsker at ophæve dette. Dernæst vil der være en khilafah ifølge profetskabets metode, der vil forblive, så længe Allah ønsker, at den skal blive, hvorefter Allah vil ophæve den, når Han ønsker at ophæve den. Dernæst vil der være et bidende monarki, der vil forblive, så længe Allah ønsker, at det skal blive, hvorefter Allah vil ophæve dette, når Han ønsker at ophæve dette. Dernæst vil der være et tvangsmonarki, der vil forblive, så længe Allah ønsker, at det skal blive, hvorefter Allah vil ophæve dette, når Han ønsker at ophæve dette. Derefter vil der være en Khilafah ifølge profetskabets metode.” [Ahmad 4 / 273 - Hadith Sahih].
Hvis vi lægger mærke til den sidste del af hadith’en, kan vi observere, at vi befinder os i en lign. tid. Vi ser tyranniske regenter overalt rundt omkring i verden, undertrykke og dræbe uskyldige muslimer. Derfor vil Allah (swt)’s Deen [Khilafah] være den næste fase, at blive overværet af menneskeheden.
Konklusionen er, at fra disse Ayat og Ahadeeth, bør det være etableret i vores sind, at der findes sådan et begreb i Islam ”Izh-Haar ud-Deen”, for at indføre den islamiske måde at leve på over hele jorden. Ingen kan benægte dette medmindre personen er uviden.
En sidste bemærkning, som alle bør hjælpe og arbejde med som muslimer, er at genoplive Islam, hvilket var til samme formål for profeten (saws) og hans sahaba (ra).
