_ Skrevet
af den fængslede Shaykh – Mujahid
Shaykh 'Ali ibn Khudhayr Al-Khudhayr (FakkAllāhu Asrah)
Spørgsmål:
"Der er visse personer, der forsvarer (argumentere for) Tawāghīt dag og nat, selvom Hujjah (beviserne) er blevet givet til ham snesevis af gange - men han undskylder stadigvæk deres (regenternes) handlinger, så hvad er den hukm (dom) til sådan en person? "
Shaykh 'Ali Al-Khudhayr (må Allah (swt) fremskynde hans løsladelse) svarede:
Hvis disse Tawāghīt er kuffar (i hans øjne, hvilket betyder), at deres kufr er blevet etableret - og han betragter dem som kuffar – og alligevel forsvarer han dem: Så er han en vantro ligesom dem. Da Allah (swt) har sagt:
والذين كفروا بعضهم أولياء بعض
"Og de vantro er allierede til hinanden ..." [Al-Anfal: 73]
Og fordi hans handling for at forsvare dem, er Tawallī (alliance) med dem. Og Allah (swt) har sagt:
وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون
"Således gør Vi nogle af dem, der handler uret, til venner med andre på grund af det, de bedrev. [Al-An'ām: 129 ]
Og Han (swt) har også sagt:
وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين
"De vil ikke være dig til nogen gavn hos Gud. De, der handler uret, er venner indbyrdes, mens Gud er de gudfrygtiges ven.” [Al-Jāthiyah: 19 ]
Men på den anden side, hvis han mener at regenterne bærer på islam eller han er i tvivl, men så længe du fortsætter med at give ham din oprigtige råd og beviser, så har du opfyldt din opgave. Men, hvis han mener de ikke er på kufr og han er klar over deres undertrykkelse, forræderi, og alligevel argumenterer vedkommende i deres forsvar - så for ham siger Allah (swt):
ولا تجادل عن الذين يختانون أنفس
"Og argumenterer ikke på vegne af dem, der bedrager sig selv." [An-Nisa ': 107]
Og:
ولا تكن للخائنين خصيما
"Vær ikke talsmand for forræderne!” [An-Nisa ': 105]
Og i surah 28:17:
رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين
""Herre!" sagde han. "Da Du nu har vist mig nåde, vil jeg aldrig mere stå dem bi, der forbryder sig."
Shaykh 'Ali ibn Khudhayr Al-Khudhayr (FakkAllāhu Asrah)
Spørgsmål:
"Der er visse personer, der forsvarer (argumentere for) Tawāghīt dag og nat, selvom Hujjah (beviserne) er blevet givet til ham snesevis af gange - men han undskylder stadigvæk deres (regenternes) handlinger, så hvad er den hukm (dom) til sådan en person? "
Shaykh 'Ali Al-Khudhayr (må Allah (swt) fremskynde hans løsladelse) svarede:
Hvis disse Tawāghīt er kuffar (i hans øjne, hvilket betyder), at deres kufr er blevet etableret - og han betragter dem som kuffar – og alligevel forsvarer han dem: Så er han en vantro ligesom dem. Da Allah (swt) har sagt:
والذين كفروا بعضهم أولياء بعض
"Og de vantro er allierede til hinanden ..." [Al-Anfal: 73]
Og fordi hans handling for at forsvare dem, er Tawallī (alliance) med dem. Og Allah (swt) har sagt:
وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون
"Således gør Vi nogle af dem, der handler uret, til venner med andre på grund af det, de bedrev. [Al-An'ām: 129 ]
Og Han (swt) har også sagt:
وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين
"De vil ikke være dig til nogen gavn hos Gud. De, der handler uret, er venner indbyrdes, mens Gud er de gudfrygtiges ven.” [Al-Jāthiyah: 19 ]
Men på den anden side, hvis han mener at regenterne bærer på islam eller han er i tvivl, men så længe du fortsætter med at give ham din oprigtige råd og beviser, så har du opfyldt din opgave. Men, hvis han mener de ikke er på kufr og han er klar over deres undertrykkelse, forræderi, og alligevel argumenterer vedkommende i deres forsvar - så for ham siger Allah (swt):
ولا تجادل عن الذين يختانون أنفس
"Og argumenterer ikke på vegne af dem, der bedrager sig selv." [An-Nisa ': 107]
Og:
ولا تكن للخائنين خصيما
"Vær ikke talsmand for forræderne!” [An-Nisa ': 105]
Og i surah 28:17:
رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين
""Herre!" sagde han. "Da Du nu har vist mig nåde, vil jeg aldrig mere stå dem bi, der forbryder sig."
